都说，莫得对比就莫得伤害。其实更真实来言就是：莫得对比，就察觉不出问题。比如，为啥李隆基和杨玉环的所谓“恋情”，成千古佳话。可朱见深和万贞儿，却被后世所扼制？
想搞显然这个问题，就要从三个方面来说了。
其一：“狗血”和真情的严重错位
略微知说念点大唐历史的东说念主必会知说念，杨玉环领先是李隆基的儿媳，嫁给了李琩。之是以，李隆基顿然如斯“狗血”，是因他最谛视的武惠妃，也就是武则天的侄女，被吓死了。
由于武惠妃想让我方的女儿寿王李琩，坐上太子宝座，导致太子李瑛、鄂王李瑶和光王李琚，这三东说念主被李隆基连气儿都给杀了。奈何，武惠妃不是武则天，此事让她一卧不起，总看到这三东说念主，来找他算账。是以不久后就病死了。
由此李隆基变得邑邑寡欢，在高力士等东说念主的撮合下，发现了杨玉环后，李隆基就一下子从头换发出来了芳华。就这么杨玉环由儿媳，变成了他的爱妃。
伸开剩余86%是以才说李隆基和杨玉环的所谓恋情，是大唐的一桩狗血事。反不雅朱见深和万贞儿，却是活脱脱的患难真情。
朱见深的老爸，就是大名鼎鼎的朱祁镇，土木堡之变中被瓦剌生擒，朱祁钰登基。跟着“北京保卫战”得胜，朱祁钰坐稳了皇位，二话没说就把年仅七岁的太子朱见深给废了。顿然简直所有的东说念主，都毁掉了朱见深，唯有宫女万贞儿对他不离不弃。
因此，当朱祁镇依靠夺门之变，重登大宝后，朱见深又回到了太子宝座。但五年来的极重岁月，一经让朱见深对万贞儿，产生出来了浓烈的依赖。因尔其后当朱见深成为皇上后，万贞儿便云谲波诡成了妃子。
哪怕万贞儿其后老迈色衰，但朱见深对她，亦然独宠一世。不吝为了给万贞儿出气，还废掉了我方的皇后。是以才说，朱见深和万贞儿才是患难真情。那么为何跟李隆基和杨玉环一比，却如斯错位？
谜底很无奈，因为大唐的这种狗血事果然太多，也太惊艳！比如李世民抢占弟妇杨氏，李治强娶武则天，而李隆基的这档子事，不管是当世的大唐之东说念主，照旧我等后世之辈，都对此“审好意思疲困”了。起码也比之前的那些事，要好少许，体面少许吧……
打个也许不算顺应的比喻：一个不孝子，在父母临死前，顿然似乎有些孝心了，于是东说念主们一瞅便都皆皆夸赞。至于一位一直很孝敬的孩子，若顿然有一次，显得不那么有孝心，当然东说念主们就都纷繁叱咤……
很可惜，朱见深和万贞儿，就是后者这般的情况。朱元璋跟马皇后，朱棣跟徐皇后，朱瞻基和孙皇后……都被称为大明的“楷模夫妻”，而朱见深却如斯惊世震俗，可爱比我方大十七岁的万贞儿，这种算作，对得起前代的标准，能被后世所容吗？
也就是说圭臬不同，由于历史原因，使得后世之东说念主，对李隆基和杨玉环的圭臬都很低，但对朱见深和万贞儿的圭臬，却很高。是以，形成了“错位”。
其二：不同影响力教育的众多互异
影响力是硬实力的一种反馈。比如李隆基，一手始创了开元盛世，在大唐皇上名次榜上，最差也前五位置。所谓枭雄好意思女，李隆基和杨玉环，也就很容易落入这个“俗套”，只不外由于安史之乱的爆发，给倒置了。
李隆基技术，为啥会爆发安史之乱？最通俗的谜底就是，让杨玉环背锅。但问题是，文东说念主的脑回路一贯异于常东说念主，迪士尼彩乐园三为了措置李隆基晚年昏聩的问题，便一竿子便把这段“狗血”事业，带向了“千古恋情”想法。所谓：爱好意思东说念主不爱山河。
为了防止高分局被演员集体垄断的情况，官方这波严打来得十分及时，也有效地净化了游戏的环境。但玩家还是有点不服气，原因是某位主播近期一直在小号局炸鱼，还故意挑半夜人少的时间点，喊四个打手带他上分。
如斯一来，正反两方面就都有了经典。既有劝谏方面的滋味，还合适吃瓜庶民的口味。关于一天到晚忙得要命的庶民来言，才不会激情史实到底是咋回事，山河好意思女才是“流量”。故而，李隆基和杨玉环，就放浪了起来，变成了千古绝唱。
再来看朱见深，抱歉，大明朝的榜首皇上老迈，是朱元璋，随后是朱棣，朱允炆和朱祁镇由于属于“败家熊孩子圈”的天花板，影响力和闻明度，妥妥入前三和前四。然后还有谁？当然是崇祯啊、嘉靖、万历、正德……
而朱见深属于非主流皇上老迈。唯有加上万贞儿，这智商让东说念主一声惊呼：不早说，不就是阿谁搞姐弟恋的呗。敢问，以朱见深的影响力，他跟万贞儿，奈何能被赋予“好意思好的设计”？只但是稠浊是曲，提溜过来就批判。
当然朱见深和万贞儿，跟着批判由量变到质变，就成了为后世所扼制的典范了。就算有东说念主明晰，朱见深对万贞儿是真爱，万贞儿一死，他吼出一句：我也不活啦——随后很快驾崩。可惜，却也没若干东说念主，惬心在“非主流”的朱见深这里，挖掘“流量”。
是以说来说去，就是影响力不同，教育的众多互异。固然用咫尺的话说就是，流量为王，不信？若朱见深和万贞儿这种事，是发生在朱允炆等“大明流量君王”身上，必会大不同。
其三：审好意思不雅和审丑感的代入
谁更合适审好意思不雅？固然是杨玉环。中国古典四大好意思女之一，妥妥的“文艺贵妃”，“吃货界的小青娥”（荔枝）……总之，啥事唯有一贴上杨贵妃的标签，就是连最被东说念主们不喜的“胖”，都能成为主流。
为何？很通俗，杨玉环就从来不介入大唐的那些政治，至死都活得很纯正和自我。尤其是跟武则天、韦后、太平公主、还有武惠妃等大唐女汉子们一比，是不是更以为杨玉环难能认真？
当然，东说念主们也惬心，并乐意接纳，李隆基和杨玉环是千古佳话，哪怕明知很狗血，但看在杨玉环的好意思瞻念上，也不会有膈应感。
再来看万贞儿，她可惨了！犹如第二个贾南风，搞得朱见深其后一直哭喊：我没女儿啊，谁来承袭我大明的皇位啊——阉东说念主赶快跪下示意：皇上老迈您有，我给藏起啦了。为啥要把朱见深的女儿藏起来？还不是怕被万贞儿给祸殃死吗。
也就是说万贞儿属于“悍妇”圈里的“女汉子”，就算本尊长得很漂亮，那也抱歉也，一言一行不合适审好意思不雅，只但是满满的“审丑感”。
在这种事实和情感的诓骗下，脑洞再大，念念维再散的东说念主，也不成能把朱见深和万贞儿，向千古佳话界限拉近，唯有死命踹向“后世扼制”的意境。
关于熟习唐朝和明朝历史的东说念主，虽都显然朱见深和万贞儿，才是可歌可泣的真爱据说。但奈何“一入皇宫深似海”，万贞儿当了妃子后，就再无感动点，以致差点形成朱见深绝后，没法替两东说念主进行好意思化。
说来说去，杨玉环本是“朱颜祸水”的悲催，由于一世怜悯或可人，被变成了笑剧。哪怕她都被李隆基赐死了，却还有东说念主说：其实李隆基舍不得，杨玉环莫得死，跑到日本去了。
万贞儿本是“患难真情”的笑剧，却因其后她我方各式作妖，给变成了悲催迪士尼彩乐园负责人，而把所有的路都给堵死了……
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