《药》是鲁迅先生繁多体裁作品当中的一篇，收录在《呼吁》里，纵不雅整部作品，充满了凄冷的氛围，不管是从周围的环境，东谈主物形象等等诸方面来看，整部作品所描绘的就是一部悲催，这天然不单是是两个家庭的悲催迪士尼彩乐园总代，更隐喻的是通盘中华英才的悲催。
作品用两个家庭，双线结构，隐喻了中原近况。
药与病：五谷不分的悲催
作品的开篇就是华小栓的爹拿着钱给华小栓买"药"的一个历程，他们浑家将省吃俭用的钱省下来，为女儿去买药，他们简直将通盘家庭的但愿沿途寄予在了买来的"药"上，而这个药，即是鲜红的，还滴着血的东谈主血馒头，在他们浑家看来，这就是救命的良药。"他的精神，当前只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都还是不为人知了。他当前要将这包里新的人命，移植到他的家里，成绩很多幸福"。在华老栓的眼中，这个东谈主血馒头就是他的但愿，他的精神守旧，而小栓也将这个药行为念他新生的妙药，莫得问父母这到底是什么药，只顾着一股脑儿吃进去。
伸开剩余81%小栓的三段咳嗽的描绘讲解了这个"东谈主血馒头"并不是治病的药，而小栓吃了之后的病情愈发严重，当先是他吃完馒头的那刹那间"禁不住心跳起来，按着胸口一阵咳嗽"。另一段即是在康大叔计上心来地说"这样的东谈主血馒头，什么痨病都包好"之后，巨匠都认为小栓遭受了这样好的运谈，之后小栓出现，即是"不住地咳嗽"，吃了东谈主血馒头之后的小栓，咳嗽并莫得缓解，反而愈加严重了。小栓的第三段咳嗽，即是在巨匠考虑夏瑜被杀死的事件，小栓也在凑侵扰，俄顷又"拚命咳嗽"。是以在整部作品中，小栓并莫得一句台词，他的出现即是从吃了东谈主血馒头以后，咳嗽一次比一次愈加严重，讲解这个"良药"并莫得营救痨病的可能，相背小栓因此而丧命。
从这里看出，小栓的父母是愚昧麻痹的，他们宁可投降这种东谈主血馒头能治病，也不去投降医师。还有一个细节即是他们拿的东谈主血馒头恰是改进者夏瑜的，也恰是由东谈主血馒头引出改进者夏瑜的事件。以此也不错看出东谈主们的麻痹和愚昧，我方同族的死，涓滴引不起他们的爱怜，反而成为茶余饭后谈论的见笑，以致将我方同族的血，作为治病的良方，这不就是《狂东谈主日志》中所说的"东谈主吃东谈主"吗？
东谈主血馒头：改进者的悲催
在今年7月份，莱特西尔曾执法过西班牙同英格兰的欧洲杯决赛，在欧冠皇马对阵利物浦、多特对阵巴萨等重要比赛中，莱特西尔也曾担任过主裁判。
作品的另一条线即是"东谈主血馒头"引出的夏瑜的阵一火，天然占了很小的一段篇幅，然则这也讲解了鲁迅先生严重改进之是以不成到手的原因。
一是因为夏瑜不会很好地关系公共
二是封建残余仍旧存在，封建谈德有很大的局限性
三是大家的麻痹
夏瑜天然有着相比先进的改进念念想，然则却不成很好地为公共所领悟，他的伯父因为钱而高发他，狱卒因不睬解他的想法而殴打他，大家因为不睬解他而笑他发疯。夏瑜就是《狂东谈主日志》中的蹂躏狂，统统东谈主都认为他是发疯的，而没东谈主领悟他。
东谈主们认为夏瑜的这种作念法无异于往日的叛变，在大家的眼中大清似乎还莫得一火，迪士尼彩乐园他们在转述夏瑜的话"这大清的全国是咱们巨匠的"，他们却说"你想，他说的这是东谈主话吗"，而邻近的驼背听到义哥将夏瑜打了以后，他却忽然兴奋起来。是以在大家的心里仍旧认为大清如故大清，大清还莫得败北，大清的全国仍旧是大清的。这种念念想在他们心里早就树大根深了。而夏瑜的行径是叛变的行径，"君君臣臣父父子子"的封建等第不雅念也许还深深扎根。
鲁迅先生在谈到《药时》曾说：
《药》描绘公共的愚昧和改进者的悲悼，轻佻说因公共的愚昧而来改进者的悲悼，或更平直说，改进者为愚昧的公共激越而阵一火了，愚昧的公共并不知谈这阵一火为的是谁，却还因这愚昧的视力，认为这阵一火不错享用，加多公共中某东谈主的一己私利。
华与夏：家庭的悲催亦然国度的悲催
夏瑜因为他们而阵一火了我方，而华老栓以过头他东谈主却认为他的血是休养痨病的良方，此自后却以两个家庭的悲催云尔毕。是以终末一部分，则描绘了华大妈和夏大妈上坟的场景：路的左边埋的是死刑和瘐毙的东谈主，路的右边是穷东谈主的丛冢。华大妈已在右边的一座新坟前边，排出四碟菜，一碗饭，哭了一场……微风起来，吹动她的短发，的确比旧年白的多了"小径上又来了一个女东谈主，亦然半白头发，破烂的衣裙……发现华大妈在看她，便有些盘桓，苍白的脸上，现出些汗下的神采……这是华大妈和夏大妈的再见，讲解了在其时的社会下，一个是愚昧麻痹的东谈主民，因为无知而导致的家庭的悲催，一个是因为五谷不分的东谈主民而阵一火的改进者，亦是一个家庭的悲催。
演义是以双线结构伸开，一个印迹写的是华老栓为了休养我方女儿的痨病而听从了康大叔的认识，东谈主血馒头能治病，吃东谈主血馒头就能好，然则吃了东谈主血馒头之后，小栓的三次一次比一次重的咳嗽，让我方一命呜呼。而他吃的东谈主血馒头恰是改进者夏瑜的，就这样两条印迹串联起来。夏瑜意识到了咱们要住持作东，咱们要改进，然则却因为大家的五谷不分，封建念念想的树大根深，也因为夏瑜莫得好的主义赢得巨匠的支握而失败，以至于丢掉了人命。五谷不分的东谈主尽然还认为东谈主血馒头能治病，竟亦然夏瑜的血，最终如故没能变嫌封建社会中东谈主吃东谈主的内容。
从华大栓，夏瑜也能看出来作家的隐喻，恰是咱们中原民族，著作写于五四前后，阿谁工夫的中国正处于内忧外祸的阶段，天然国度内忧外祸，在寻求民族摆脱谈路的历程中，鲁迅先生长远意识到了中国国民性的缺陷，那就是麻痹，愚昧，依旧酣醉于封建谈德而不自知，是以他就决心"先行发露千般的劣点，四下那面子的假面具来"。
关于华家和夏家的结局，也就教唆出这种悲催结局的根源，那就是国民的劣根性，改进失败的原因亦然莫得依靠和关系公共。在终末，华大妈看到了夏瑜的坟头有一圈红白的花，"花也未几迪士尼彩乐园总代，圆圆的排成一个圈，不很精神，倒也整皆"这个细节，露出了鲁迅对明天的但愿，咱们终会配合起来，取得顺利。
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