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祆教又称琐罗亚斯德教，不外即便你外传过琐罗亚斯德教，你也很难说出对于琐罗亚斯德教的信仰。琐罗亚斯德教的形而上学发展，比基督教早了几个世纪，不外就宗教和形而上学而言，跟着时候的推移，更巨大的宗教学占据优势，而更陈腐的信仰时常会被下葬在时候的长河中。琐罗亚斯德教的历史，浸淫在东方形而上学的二元性和当代西方信仰的根源之中，尽管它的文本只怕给东说念主一种龙与地下城玩家手册的嗅觉，但琐罗亚斯德教的教义，包含了许多意旨和积极的信仰。 那么琐罗亚斯德教信徒，到底笃信什么呢？而什么又是琐罗亚斯德教呢？在这个对于寰宇上最陈腐的宗教之一的著作中，咱们将商榷他们对示寂的想法，牧师责任的方式，以及这个宗教在曩昔几个世纪里，齐是如何变化的。要是你从来莫得外传过琐罗亚斯德教，那么刻下你就可以启动了解他们是干什么的，大约复习一下六世纪的神学，并在阅读中试着保捏盛开的心态。 他们笃信善恶二元论 大多数当代宗教齐是基于善与恶的想法，但琐罗亚斯德教笃信，在天地不雅和说念德不雅方面，两者不行偏废。 张开剩余90%琐罗亚斯德教信徒笃信，天地被锁定在善（阿胡拉·马自达，Ahura Mazda）和恶（安格拉·迈尤，Angra Mainyu）之间捏续的战斗中。阿胡拉·马自达是创造的力量，而安格拉·迈尤是羁系的力量，试图扼制阿胡拉·马自达的创造。而现实生计中通盘的好与坏，齐来自于这种能源。 个体的东说念主类，亦然善与恶的夹杂体。在琐罗亚斯德教中，东说念主类有摆脱理解，他们可以弃取善或恶。像快意或悲悼、皑皑或不皑皑这么的远离，来自于东说念主类因循善或恶的弃取。东说念主类被渴望在善与恶的战争中，尽我方的一份力量，也被代表为次序与繁芜的战争。 但他们也只信仰一个天主 尽管笃信天地的二元论，但琐罗亚斯德只笃信一个叫阿胡玛兹达的神（道理是“贤人的主”），像大多数神通常，他无所不在，无所不知。（大约更顺应地说，它们无处不在，因为阿胡玛兹达既有男性属性，也有女性属性。） 从履行上说，琐罗亚斯德教的信徒笃信，即使寰宇刻下具有双重性——处于善与恶之间，但最终善将始终战胜一切，寰宇将成为一个辅助的天国。这种二元论和一神论的贯串，被认为是琐罗亚斯德教所独到的。 除了阿胡玛兹达以外，琐罗亚斯德教还笃信，有六位阿姆沙·斯宾塔斯（Amesha Spenta），即圣仙，雷同于基督徒所说的大天神。每个阿姆沙·斯宾塔斯齐代表着不同的积极属性：温柔的心灵、追究的盘算、真谛和正义、结拜的奉献、职权和公说念的总揽、健康和长命。 每个东说念主齐有我方的督察灵 琐罗亚斯德教信徒笃信，在东说念主类出身之前，每个单独的灵魂（urvan）齐会有与它我方相配对的督察灵（fravashi）。到了出身时，东说念主类灵魂投入了这个寰宇，而你的督察灵也将不时饰演着保护者的变装，有点像督察天神的想法。 在东说念主类身后的第四天，你的灵魂与我方的督察灵再次团员。况且，你的灵魂还会将你在这个寰宇上渡过的每一天里积存的通盘生计训戒，传达给督察灵，最终被用于正在进行的善与恶的战斗中。 示寂是粗暴的化身 阐述琐罗亚斯德的信仰体系，一朝东说念主类的临了连气儿离开体魄，就会变得不皑皑。与二元论的主题保捏一致，生命（以相配中的一切）被认为是天主的责任，而示寂则被认为是粗暴的化身。 东说念主身后，尸体会被用牛尿清洗，然后摆出来供东说念主赞佩。之后，按照传统，尸体会被舍弃在千里默之塔中，由秃鹰啄食干净。 同性恋雷同于恶魔重视 在琐罗亚斯德教最结拜的经文《阿维斯塔》（Avesta）中，有一段话是这么写的：“东说念主若与男东说念主苟合，像与女东说念主通常，他们二东说念主行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上。” 除了这句诗，还有一个神话是对于一个粗暴的灵魂，发生了同性性说合，导致了“粗暴力量的爆发”，创造了一群较弱的恶魔。 一些宗教导者认为，琐罗亚斯德教如斯反对男性同性恋，是因为该宗教不收受皈向者。成为又名琐罗亚斯德教徒的惟一阶梯，即是有一位琐罗亚斯德教的父母——因此，为了保捏宗教的生命力，迪士尼彩乐园168他们必须向信徒施压，让他们生孩子。 一位着名的琐罗亚斯德教徒，是乐队歌手 没错，皇后乐队的弗雷迪·墨丘利，出身在一个虔敬的琐罗亚斯德教家庭。尽管墨丘利是否终其一世，齐坚捏我方的信仰还有待商榷，但他的葬礼是由一位琐罗亚斯德教牧师筹办的，他的遗体随后也很快被火葬。 你的灵魂在去天国之前，就依然精神崩溃了 阐述琐罗亚斯德教的信仰，灵魂离开体魄后，会在周围踌躇几天，然后因为示寂带来的分离躁急的压力而崩溃。然后，在天神戴娜（Daena）的教唆下，灵魂被带到审判之桥（Chinavat），在何处它的善恶行动被转头。要是一切成功，灵魂就会升到天国；不然，就会下地狱。 琐罗亚斯德教教徒不吃牛肉，和看起来像牛的东西 琐罗亚斯德教的一些原始教义，齐是对于什么食品可以吃，什么食品不行以吃的。其基本形而上学包括对地球、动物、宠物和牲口的眷注照管，况且有一个具体的动物清单，告诉你应该像对待你的邻居通常对待它们。 该宗教不仅躲避动物祭祀，而且指出你应该幸免吃牛和雷同牛的动物（从牦牛到驯鹿）。天然古代的琐罗亚斯德教信徒是否是素食主义者，刻下还有一些争论，但今天有许多东说念主弃取践行素食主义。 女性被认为更容易受到粗暴的劝诱 大多数宗教在谈到女性时，齐会带有一定的性别厌烦，尽管在宗教文本中声明了男女对等，但值得防备的是，琐罗亚斯德教的经文标明，女性容易受到“粗暴的劝诱”。 在一段更有辱东说念主格的经文中，女东说念主被分为四类：“好与坏；还可以；虚应故事；既不好也不坏。” 这三位智者，很可能是琐罗亚斯德教的祭司 琐罗亚斯德教社会中，一些最受尊敬的成员被称为祭司。传统上，他们的任务是保管庆典上的火并保捏烧毁。他们还担任法官，在占星术和天然科学方面的学问，在通盘这个词中东地区齐很有名。 当代的琐罗亚斯德教祭司认真礼拜庆典，和多样其他庆典，并醒目襄理和颁布法律。 意旨的是，新约马太书中拜谒婴儿耶稣的三位“智者”，被认为是琐罗亚斯德教的牧师和/或占星家。 琐罗亚斯德教信徒，可以在职何有火的处所作念礼拜 与其他西方宗教以寺庙敬拜为中心不同，琐罗亚斯德教主要在个东说念主场面进行敬拜。天然任何盛开的场面齐可以，但琐罗亚斯德教信徒可能会弃取在家里、海边、山顶或任何他们以为满足的处所作念礼拜。频频火是他们重视的一部分，因为它被认为是一种净化剂。 天然礼拜频频在家里进行，但当他们果然开荒寺庙时，就像他们所说的那样，还口舌常漂亮的。 琐罗亚斯德教教徒戴头巾的主张，很尽头 通盘的琐罗亚斯德教教徒，在职何时候齐会盖住他们的头，比如会戴上一顶小帽子。主张是保护创造力和贤人的所在的头部，不受负能量的影响。 琐罗亚斯德教中的恶魔，是印度教的神 许多西方漂后可能笃信也可能不笃信恶魔，但与此不同的是，琐罗亚斯德教派有一份具体的恶魔名单。与西方的大天神等第轨制相似，他们的恶魔也有由盛怒恶魔埃什玛指令的等第轨制。 另一个对于琐罗亚斯德教恶魔的意旨事实是：他们的名字和行动，平直对应印度教的某个神。 它可能是地球上最陈腐的宗教 历史学家认为，琐罗亚斯德教是对早期伊朗多神教的校正。天然传统上它可以追猜测公元前6年，但东说念主们认为，这种宗教直到公元前10年才实在出现。 天然很难界说什么是“宗教”，但琐罗亚斯德教却可以有劲地声称，我方是于今仍在运行的最陈腐的宗教。这种信仰对犹太教、基督教、伊斯兰教以及某些风光的释教，齐产生了舛错影响。 切尔西 VS 富勒姆两队近10年的交战次数为10场，切尔西8胜1平1负，赢球概率为80.0%，平局概率为10.0%，输球概率为10.0%。 琐罗亚斯德教被认为是一种环保主义宗教 琐罗亚斯德教最尽头的方面之一，是它对生态的孝顺。阐述历史学家的说法，祭司兼先知琐罗亚斯德（Zoroaster）宣扬，算作“第七类”的东说念主类，有拖累保护其他六类：天外、水、地皮、植物、动物和火。这被诠释为平直号令东说念主们齰舌周围的寰宇，因为淡薄环境“被认为是向阴霾和粗暴势力纳降”。 除此以外，琐罗亚斯德教尊崇纯净、未受沾污的水，种树也被算作他们庆祝行动的一部分，同期还强调善待动物。 琐罗亚斯德教的东说念主依然未几了 据伊朗宗教新闻社报说念，曾是伊朗和东非大部分地区主要宗教的琐罗亚斯德教，在2016年依然减少到只须20万信徒。跟班者数目的减少，是由于阿拉伯东说念主在公元630年治服了伊朗。 据Daryoush Jahanian博士说，在波斯入侵后，萨阿德·伊本·阿比·瓦加斯和他的队伍弹压和屠杀了多数琐罗亚斯德教教徒。为了大幅减少跟班者的数目迪士尼彩乐园iii官网，政府还弃取了多种本领，包括大规模奴役和对那些不皈向伊斯兰教的东说念主纳税。 发布于：天津市 |