文|戴永夏迪士尼彩乐园到微hyhyk1好

读过《老残纪行》的东谈主，大多会为白妞、黑妞的说唱艺术所倾倒。《老残纪行》第二回“历山山下古帝遗踪，明湖湖边好意思东谈主绝调”中，刘鹗透过专有的艺术视角，用精彩的描画和形象的譬如，极为纯真逼真地描述出这两位艺东谈主演唱的情景。

白妞、黑妞虽是演义中的东谈主物，却并非捏造，其东谈主其事都于史有据，真的实在。

据联系尊府记录，白妞真名王小玉，和黑妞为表姊妹，同为山东郓城义东堡东谈主。她糊口在清同治、光绪年间，是山东大饱读早期的隆起代表。

白妞自幼学艺，16岁便“随其父奏艺于临清市肆”。她聪惠勤学，采纳了处所小曲、戏剧的唱腔，创造出一种新调，即梨花大饱读的南口派梨花调。

光绪初年，白妞和黑妞系数到济南大明湖南岸明湖居说唱梨花大饱读。她斗胆采纳皮簧、梆子、昆曲及临清小曲和广博艺东谈主的新腔新调，改编新词，丰富、改良了正本的调子，使原梨花大饱读的行腔调子呈现出了新的韵味，唱起来字字高昂、声声婉转，因而勾引了各阶级的听众，声动皆鲁。

清末饱读词作者贾凫西在《旧学庵札记》中写谈：“光绪初年，历城有黑妞、白妞姊妹能唱贾凫西饱读词儿。尝奏技于明湖居，倾动一时，有红妆柳敬亭之目。”并加按语云：“白妞笔名小玉，《老残纪行》摹写其歌时之情状，亦可谓曲尽其妙。然亦只可传其可传者耳。其远韵，意在言外，虽师旷偶而能聆而察之，腐迂偶而能写而著之也。”

晚清文东谈主孙点在《历下志游》外编卷三中也写到白妞：“头绪姣好，垂头隅坐，楚楚爱怜。歌至兴酣，则又颜料夺东谈主，不少憨涩。”

同为晚清文东谈主的王以敏过去曾经赏玩过白妞的献艺，他留诗赞曰：“王家有女淡妆丰，玉娘小字香春风。明眸含睇水新剪，登场按拍天无功。”他在读了《老残纪行》之后又补记：“济南泉水犬子喉，写入浮踪动九囿。不有老残工妙笔，何东谈主识得梦湘愁。”

联系黑妞的尊府，流传下来的较少。光绪年间任湖北、江苏巡抚和两江、直隶总督的端方，在题贾凫西所绘《明湖秋泛图》中有这么两句诗：“黑妞已死白妞嫁，肠断扬州杜牧之。”从中可知，黑妞过早故去，白妞也过早嫁了东谈主。她们的艺术生命，都过早地枯萎凋落了。

白妞、黑妞的演唱之是以能赢得普遍得胜，虽然有赖于她们的精好意思演技，但与她们演唱的曲种也有很大关系。她们演唱的山东大饱读（即梨花大饱读)，在艺林颇具影响。

山东大饱读是我国朔方现有最早的民间曲艺。它着手是农民在农闲时敲犁铧碎屑演唱的秧歌调，故称“犁铧大饱读”。刘鹗在《老残纪行》中又加以好意思化，据其谐音改称为“梨花大饱读”，从业艺东谈主则叫作念“唱梨花片的”。其后冉冉发展成为有板式变化的成套唱腔，再其后出现了流动的民间艺东谈主，到各地演唱，并变成了孙、赵两各人数，流传日益庸俗。

山东大饱读产生的时候约在明代中世，明末清初初始孤独家数。清代中世，迪士尼彩乐园是正规吗山东大饱读发展成为一种具有相等影响力的民间评话艺术体式，艺东谈主军队彰着扩大，艺术发达妙技日趋完备。

自清嘉庆年间初始，山东大饱读在冀、鲁两省，南起聊城、临清，北至德州、沧州的大运河两岸庸俗传播，并变成了五个支派，其中主要为南口派、老北口派和小北口派三大支派。

清末，山东大饱读插足济南后，其影响进一步扩大。尤其是白妞、黑妞的精妙演唱，使这一艺术体式风靡省城，从而愈加促进了它的发展。清末民初成就于济南的山东大饱读班社就有杜大桂的杜家班，李泰祥、李大玉的李家班，李金彪、孙大玉的又一李家班，姬兴居、上半截（姬兴居之妻）的姬家班等。一批享有知名的女艺东谈主也应时而生，其代表东谈主物革职噪一时的白妞、黑妞外，还有郭大妮、上半截、下半截、盖山东、白菜心等。

上世纪30年代又袒透露蜚声曲坛的“四大玉”(即谢大玉、李大玉、赵大玉、孙大玉)。之后，杜大桂、姬素英、鹿巧玲等也接踵而起，影响颇大。谢大玉、李大玉、赵大玉、筱艳芳等还在上海灌制了山东大饱读唱片，刊行世界各地，这使山东大饱读赶快发展成为一个具有世界影响力的大曲种，插足繁盛时刻。

新中国成就后，为了了得处所脾性，梨花大饱读改名为山东大饱读，流传地区也超出了山东城乡，直至南京、上海、洛阳、重庆、北京、天津、东北各地。

山东大饱读的演唱体式多为单东谈主站唱，二三东谈主伴奏，也有的是二东谈主对唱，主要伴吹打器为矮脚小饱读、大三弦和新月板（即梨花片)。

它的作风朴实，调子腾贵，说、唱、谈、白兼备，叙事、抒怀会通，富余浓郁的乡村炮味，在民间很受接待，因而流传下来的书目也较多，其中，中长篇有《三全镇》《金锁镇》《大破孟州》《大送嫁》《包公案》《海公案》《西厢记》等数十部；短篇唱段多取材于《三国演义》《水浒传》《红楼梦》等历史演义，有《华容谈》《东岭关》《长坂坡》《李逵夺鱼》《燕青打擂》《黛玉葬花》《宝玉探病》等上百段。另外还有一些把柄戏曲故事、民间听说、履行糊口等编写的唱段，整个二百余段。

山东大饱读历史悠久，音乐唱腔专有，处所颜色浓郁。它除本身不停丰富、发展外，还径直促进了山东快书的变成，并对“乔派”河南坠子和西河大饱读等民间曲艺的变成与发展产生过紧要影响。

然则，从上世纪20年代初初始，山东大饱读冉冉雕零。超越是“五四畅通”以后，山东大饱读因其调子迁回安静，结构过于严谨、拘泥，弗成粗心说唱大书与赶快充实新书目，难以稳健期间需要和勾引听众，于是，不可幸免地被新兴的唱白解放的西河大饱读与河南坠子所取代。

上世纪40年代后，山东大饱读进一步雕零，很多艺东谈主改唱河南坠子和木板大饱读。直到近些年来，在政府的肆意想法和扶抓下，它才重新欣忭了芳华，一些失传多年的传统书目得以规复献艺。2006年5月20日，山东大饱读经国务院批准列入第一批国度级非物资文化遗产名录。2019年11月12日迪士尼彩乐园到微hyhyk1好，入选调遣后的国度级非物资文化遗产代表性技俩保护单元名单。

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