俗语说“爱好意思之心东说念主皆有之”，不管咱们看到的是景照旧物或者是一个东说念主，颜面的东西东说念主东说念主都会乐于去多看几眼，这是一种对好意思的观赏，同期还能让我方身心愉悦。
但是一朝对这种好意思的观赏过度并产生领有的目的，那就是另一种性质，全球都称之为“色”，然而，对于这个“色”古代便有不少文东说念主对此有过态状与告诫。
“好色伤大雅，多为世所讥”这即是诗仙李白对“色”这方面，在他的《感兴六首》中有所表述。然而，不啻李白，苏轼也在这方面有所抒发。
苏轼在发现好友在男女之情这方面颇为跋扈不羁，便为此好友当即作诗一首，然而这首诗终末也被千古流传，然则这首诗通常也令男东说念主读了笑，女东说念主读了不悦。
伸开剩余85%苏轼交友甚为广
苏轼是“唐宋八全球”之一，他的诗词立场多变，横跨各个鸿沟。这也使他在其时宋朝阿谁群星妍丽的时期，有了我方的驻足之地。
历史剧《苏东坡》剧照
恰是由于他的才思使他结交了广阔好友，也让他的东说念主缘变得相配的好。岂论他是被贬照旧擢升，他都总会有一群小迷妹或者小迷弟。
苏轼也恰是因为我方为东说念主鼓舞，接地气，他的一又友日东月西都有，上至达官贵东说念主下至贩夫走卒，好像是由于苏轼自己的东说念主格魔力以及在诗词歌赋各方面的造诣，使他在社会各个鸿沟都能混得相敬如宾。
全球可能也由此而误以为，苏轼所结交之东说念主都是如他一般“八面玲珑”之东说念主，况兼无可抉剔，但“东说念主无完东说念主，绰绰有余”，就连苏轼也有我方的不及复古，更何况是所结交的东说念主，他们多若干少都会存在少量点小差错或者一丢丢小癖好。
天然，俗语说：一又友不错许多，但至心的就寥寥几个。这也通常适用于苏轼的交友近况。他虽有广阔好友，可能得苏轼提点见教的却为数未几。
当今咱们要说的这位苏轼友东说念主即是一位受到苏轼“关注”的东说念主，天然这也并非是一件功德儿。至少对于这位友东说念主来说，如实是因为我方作念事太过从而让苏轼对他有所见识。
作诗相劝王友说念
苏轼自己也不是一个多事功德之东说念主，但如果遭受我方深感不服，或者看到我方以为诀别乎事理之事，他便会直言相劝。
天然，这也不是一次两次的事情了，但由于他每次告诫他东说念主都会使用他超高的文化水平，因此这么的情商也不会让被他告诫的东说念主心生埋怨。
其中“一树梨花压海棠”即是他对友东说念主老牛吃嫩草的朝笑之言，又如“惟愿孩儿愚且鲁，
无灾无难到公卿”即是他对王安石变法的一种嘲讽，这也导致他引火上身，卷入乌台诗案，惨遭被贬。
苏轼乌台诗案被开释
那么这位友东说念主又是为何被苏轼所“教化”的呢？上述所说，苏轼交友颇广，因此他的友东说念主在从事任何工作都有存在，包括那些佛家景教他都有所结子之东说念主。
一次，迪士尼彩乐园官网2苏轼在江西庐山游玩时，乘兴去拜谒了他在庐山的诸君说念友，其中就有一位说念友名叫王友说念。
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苏轼在《赤壁赋》中“寄蜉蝣于世界，渺沧海之一粟。”便展现出了他对玄教文化方面的见地。而在与庐山说念友随性交谈磋议之中，他冉冉贯注到这位友东说念主王友说念在女色方面颇为千里迷。
要知说念苏轼这位叫王友说念的友东说念主是一个修行之东说念主。而修行之东说念主最为正经“无思无虑”而他却好近女色，实在诀别乎事理。
恰是如斯，这让苏轼实在看不原意。便想指示一下他，但如果直言以对，这种个东说念主作风的问题实在会让东说念主莫名，于是他便意象给这位友东说念主作首诗，通过这么方法来抒发其中含义。
正所谓“先扬后抑”在他的这首诗中，他先是将这位友东说念主进行了一番吹捧和夸赞：“试看披鹤氅，如故谪仙东说念主。”将其比作念天高下凡的仙东说念主，来奖饰他逸群绝伦同期也有仙东说念主般的气质式样。
这一番铺垫之后，他初始过问了主题“风骚何似说念家纯。不应同蜀客，惟爱卓文君。”在这终末一段之中，他标明风骚则会使说念家的修行变得不再白皙，不管往后再怎么修皆也已无法改革。
终末一句，他通过模仿司马相如与卓文君的爱情来对王友说念进行警告。要知说念，司马相如虽与卓文君恩爱情长，他以此警告王友说念不要如同司马相如一样留恋儿女情长，这会使他的修皆被其负担，无法完成。
其实苏轼也领有过我方的挚爱，他也有为女子而作肉麻情诗《南乡子?有感》即是他态状我方一火妻王闰的一首著述。
他在他的悉数对浑家所作的情诗之中无不泄露对其浑家浓浓的爱意，天然，这只是是对于他的浑家，他亦然一位“宠妻狂魔”。
但是，苏轼这么的一个男东说念主，他心中有国有抱负也有梦想，对于他的心情之事，他惟有留住“十年死活两茫茫，不想量自记起”的想念与惆怅。
但其灵活个性，他决不允许我方有富裕时辰为我方个情面感而去哀伤缺憾，他更多的是将心想放在去关切国度之事，东说念主民之事之上。天然，也将其富裕心情与时辰分派在他的好意思食和诗词歌赋的创作之上。
结语
恰是如斯，这首诗歌更是站在他个东说念主角度去创作，天然男人汉大丈夫须有一番行为，但他却忽略了女子的感受。
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诗中说起的卓文君，她行为一个女性天然也但愿能够与我方所爱之东说念主琴瑟和鸣，恩爱绵长，因此她与司马相如的爱情才是她一生所求。
任何一个女子也都如同卓文君一样，渴慕一份诚实的心理，“一生一生一对东说念主”是亘古亘今广博青娥所向往追求的至真至爱。
然而，苏轼在这首告诫王友说念的诗中却认为司马相如近女色，卓文君对司马相如出息的发展是一种费劲与甩掉。
就这么迪士尼彩乐园3违法吗，在他的言论之中，显暴露的实践是对两东说念主爱情的批判与警示，这岂肯让女子阅读之后还能息事宁人的呢，不悦都还算是好的了。
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