万历四十六年，努尔哈赤以“七大恨”祭天，认真晓谕起兵反明。
在许多东谈主的潜遒劲里，努尔哈赤是个省略以“十三幅铠甲起兵”的强者东谈主物，再加上他的“七大恨”把他渲染成了一个饱含辱没、饱含无辜的受害者的形象，故而，努尔哈赤的起兵就被赋予了一些“正义”色调。关联词，再次回眸历史、重新梳理那时情况的话，我们就会发现所谓的“七大恨”只是另外一种“何患无辞”
“七大恨”的最先版块早已淹没，现有最早纪录七大恨本色的文件，是后金天聪四年(1630年)正月皇太极率部攻打卢龙县时所发榜文——《金国汗攻卢龙誓师安民谕》，这个和《清太祖实录》中有些收支，但因更为久远，确凿度亦然最高。“七大恨”的本色如下：
·我祖与南朝看边纳贡，忠顺已久，忽于万积年间，将我二祖无罪加诛。其恨一也。·癸巳年，南关、北关、乌剌、蒙古等九部会兵攻我，南朝喜忧不关，袖手坐视，仰庇皇天，大北诸部，后我国复仇，攻破南关，迁入内地，赘南关吾儿忽答(吴尔古代)为婿，南朝责我擅伐，逼令送回，我即遵依上命，复置梓里。后北关攻南关，松弛劫夺，然我国与北关同是外番，事一处异，何以怀服?所谓恼恨二也。·先汗忠于大明，心如金石，恐因二祖被戮，南朝见疑，故同辽阳副将吴希汉宰马牛，祭六合，立碑界铭誓曰"汉东谈主私出境外者杀;夷东谈主私入境内者杀"。后沿边汉东谈主，私出境外，挖参禁受。念山泽之利，系我度日，屡屡申禀上级，竟若罔闻，虽有懊恼，无门控诉。不得已奉命碑约，始敢脱手伤毁，实欲信盟誓、杜翌日，非特意欺背也。会值新巡抚下马，例应叩贺，遂遣干骨里(纲古里)、方巾纳(方吉纳)等施礼，时上级不究出□招衅之非，反执站立行贺之东谈主，勒要十夷偿命。收敛如斯，情何以堪?所谓恼恨者三也。·北关与建州同是属夷，我两家构衅，南朝公直解纷可也，何故助戎马、发武器、卫彼拒我?畸轻畸重，良可伤心!所谓恼恨者四也。·北关老女，系先汗遴聘之婚，后竟渝盟，不与亲迎。彼时虽是如斯，犹不敢轻许他东谈主，南朝护助，再醮西虏。似此耻辱，谁能宁愿?所谓恼恨者五也。·我部看边之东谈主，二百年来，俱在近边住种。后南朝信北关诬言，辄兴师马逼令我部远退三十里，立碑占地，将房屋焚烧，禾丢弃，使我部无居无食，东谈主东谈主待毙。所谓恼恨者六也。·我国素顺，并不曾稍倪不轨，忽遣备御萧伯芝，蟒衣玉带，大作威福，秽言恶语，多样欺辱，文之间，毒不胜受。所谓恼恨者七也。
伸开剩余77%一条恨即是一个故事，我们接下来进行一一分析：
一，明朝杀害努尔哈赤的祖父和父亲
努尔哈赤的祖父觉昌何在那时是别称酋长，为了笼络势力更大的、建州左卫的王杲，他主动联婚，不但让努尔哈赤的父亲塔克世娶了王杲的女儿，还将我方的孙女嫁给了王杲的男儿阿台。
关联词，好景不常，王杲不肯接受明朝的总揽，处处与明朝作念对，这让觉昌安感到不安，于是，他私行与明朝联系，默示直率臣服。自后王杲杀了明朝的一个副总兵，激愤了李成梁，李成梁亲率雄兵来伐，觉昌安父子就成为明军的向导，最终王杲被擒，押解北京后被处以极刑。
王杲身后，他的男儿阿台连续抵制明朝，李成梁再次兴师将阿台围困在古勒寨。觉昌安念念救孙女和孙东床一命，自觉前去劝降，但是久久未出，于是，塔克世就进去检察。而在此时，尼堪外兰却喊出“能杀阿台者，即为此城城主”，效果导致阿台里面兵乱，阿台被杀。李成梁在古勒寨降顺后，“诱城内东谈主出，男妇老幼尽屠之”（《清太祖武天子实录》第1卷）。那常常局零乱，努尔哈赤的祖父和父亲也死于横死。
这即是努尔哈赤自后为何一定要杀死尼堪外兰的原因，迪士尼彩乐园亦然李成梁处处普及努尔哈赤的原因——他是有愧的。
努尔哈赤父辈被杀之后，朝廷接受李成梁的提倡，给了努尔哈赤丰厚的犒赏：
敕书三十谈，马三十匹，封龙虎将军，复给都督敕书。自此岁银八百两，蟒缎十五匹
而努尔哈赤也欢然接受了。
努尔哈赤父辈之死照实有冤，但是，明朝实时弥补了这个荒唐，并取得了努尔哈赤的留情，因此，这极少皆备不成成为努尔哈赤“反明”的旗子；
二：明朝偏私叶赫、哈达女真，收敛建州女真；四：明朝在建州与叶赫的部族争战中出兵匡助叶赫
这两条我们放在沿途进行解说比拟苟简
明朝是从元朝手里夺得六合，元朝也即是蒙古。元朝天然败奉赵漠北，但依然弘大，往往搅扰明朝边境，直到李成梁坐镇辽东之后才将其平息。蒙古消停之后，辽东地区的挟制就剩下海西女真了。海西女真包括叶赫部、哈达部、乌拉部、辉发部等部落，任何一支在那时都能碾压建州女真。但是，过程李成梁的屡次绞杀，这些部落也运行没落，这才有了建州女确实崛起。
为什么科普这段历史？因为我们不错从中看出明朝在辽东部族地区的策略即是“枪打出面鸟”，谁势力大就打压谁，毫不让哪个部落成为“一家独大”。而努尔哈赤恰是在李成梁的隐敝下，才得以壮大，不然，“13幅铠甲起兵”只但是个见笑，李成梁玩忽动脱手指就能持死他们。因此，努尔哈赤责骂明朝隐敝叶赫是根柢莫得依据的，即便自后对“九部聚合”赐与了一定的匡助，那亦然为了爱戴辽东均衡、松手建州女确实扩展。
说“收敛建州女真”，估量努尔哈赤我方都不信这句话；
三：明朝违背两边规则的畛域，强令努尔哈赤赔偿其所杀的逾境东谈主命
明朝照实有过对于“不得逾境”的禁令，但这条禁令也只局限于辽东的部族之间。那时整个部族都也曾归顺明朝，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，明朝要到哪个部族去，还得过程当地部族的答应吗？这也算是“逾境”吗？
努尔哈赤那时只是是建州女真部落的魁首，奉命“不得逾境”的禁令理所应当，触犯之后也必须接受相应的处分。可他却处处都念念和明朝视归并律，这难谈不是一个天大的见笑吗？
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五：明朝撑持叶赫部背弃盟誓，将已许嫁努尔哈赤的女儿转嫁蒙古
这指的是叶赫部的草原好意思女东哥，东哥在各式史料中都被刻画成一幅倾国倾城的神情，各部族魁京都府但愿能娶到这位“草原第一好意思女”
东哥开拔点照实被指婚于努尔哈赤，但是，自后在九部聚合攻打努尔哈赤时，东哥的父亲布斋贝勒被杀。当叶赫部向努尔哈赤索求布斋尸体时，努尔哈赤尽然将尸体一剖为二，只给了叶赫部一半。这种期凌步履遭到东哥的各别，叶赫部向外放话：谁能灭了建州女真，就将东哥出嫁给谁。先是搭理出嫁给哈达部，可哈达部却被努尔哈赤击败；自后又搭理将东哥嫁到辉发部，没念念到辉发部也屡败屡战；再自后，乌拉部也牵连了进来。无奈之下，叶赫部最终将东哥出嫁给了蒙古部落的魁首莽古台吉，此时的东哥也曾33岁
东哥悔婚是真，远嫁蒙古亦然真，但若是努尔哈赤莫得作念出那样的苛虐之事，东哥会拿我方的芳华作念赌注、与努尔哈赤拼死一搏吗？
凡事有因才有果，可努尔哈赤只说效果、不提启事，将东哥悔婚的包袱也归咎在明朝身上，这极少赫然也站不住脚
六：明朝放弃居住在边境的建州庶民，摧毁其房屋田野；七：明吩咐官员赴建州作威作福
这两点也放在沿途解说，因为这即是一码事
努尔哈赤灭了哈达部之后，就将哈达部的领地和耕地据为己有，这引起明朝的动怒。一方面，明朝在部族中曲折纳的策略是“均衡”为主，不允许出现“一家独大”，这成心于朝廷的总揽；另一方面，哈达部与叶赫部接壤，努尔哈赤对叶赫部的仇视由来已久，若任由努尔哈赤占领哈达部下地，例必会对叶赫部酿成挟制。于是，明朝下令让努尔哈赤从哈达部下地上裁撤，努尔哈赤迟迟未动，于是，明朝就将占据了柴河等地的建州女真东谈主强行放弃，这也即是努尔哈赤的第六恨
那时万历天子派守备肖伯芝为特使，前去建州女真劝说努尔哈赤烧毁哈达部下地，趁机探伤一下努尔哈赤的实力。肖伯芝到达建州女真后，宝石让努尔哈赤行膜拜之礼，这让努尔哈赤相配动怒。这即是第七恨
望望这两“恨”，哪一个说得夙昔？
手脚一个正宗王朝，明朝有权柄对属地内的各个部族进行安置和转机，其最终联系如故为了爱戴地区的次序踏实，这才适合国度和总揽者的利益。从“踏实”的角度来看，明朝的一言一动根柢就不算出格，更谈不上对建州女确实收敛
努尔哈赤之是以要将这些马浡牛溲的小事揉合在沿途，为的即是让我方的反叛步履显得师出著明。拿东哥来说，指婚时莫得明朝参与，悔婚也完全出于个情面绪，至于技术发生的接连指婚，那亦然叶赫部我方的决定，和明朝极少牵涉都莫得，但如故成为“七大恨”之一，这完全即是“鸡蛋缝里挑骨头”，没事谋事收场。
努尔哈赤手脚被李成梁提拔起来的一股势力，他比谁都澄澈明朝在辽东地区的在野理念，此前的蒙古、海西女真为何不时遭到明朝的打压？即是因为过于弘大，会挟制到明朝在辽东的总揽。退一步说，若是李成梁莫得打压蒙古、打击海西女真，建州女真根柢就无法昂首，更别说作念强作念大了。建州女真受益于明朝的辽东策略，但是，当这些策略和我方的利益发生败坏时，努尔哈赤就完全含糊了这些策略的必要性，这是赫然的辜恩负义、利欲熏心。在这种前提着落生的“七大恨”，又怎么能站得住脚？
清朝后东谈主将“七大恨”渲染的好像何等仇深似海相通迪士尼彩乐园登录网址，其实，不近情理汉典
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