国内东谈主类学大佬费孝通先生，曾说过一个特意义的事。二战爆发后，他去好意思国打听时，发现好意思国东谈主有个脾气迪士尼彩乐园总代，那即是诚然种族脑怒严重，但身边的老好意思清一色地暗示，这是好意思国的国耻，无论黑东谈主白东谈主，只须会言语就王人是东谈主类，应该平权，小数有白东谈主说黑东谈主该死当贱畜。

别管他们脑仁里是怎么想的，归正满嘴王人是政事正确。

费老以为很特意义，因为他是1930年代，在英国拿的博士学位。他说英国东谈主就不这样，躯壳和嘴巴王人很淳厚，一提到殖民问题，不仅不汗下，反而一个个小胸脯“啪”就挺起来了，就连最开明的英国白东谈主，也认为印度该死被殖民，印度东谈主就应该莫得解放。

费老说的一丝没错，二战之前，霍霍全球4.5亿这事，对于英国东谈主来说，不仅莫得半点情绪背负，反而极度屈身，以为我大英的一派忠诚王人喂了狗，你们这些喷子怎么就不睬解我呢？，然后就讲”传斯文、送福利、引颈世界”什么的，反恰是寂寥的工作感。

有的一又友可能认为我在黑英国，那我举个例子。英国前首相张伯伦（即是被希特勒当猴耍阿谁）他亲爹，英国二十世纪初最进击的政事家之一的约瑟夫·张伯伦，在1914年就说：

大英对其他国度和历害民族的治理有着不可推卸的责任和义务，帝国正在进行一项光荣而深奥的功绩，那即是向东谈主类社会传播斯文和福利，迷糊地区的种族在我们大英的治理下，将获取鼎沸仁爱良，那些冗忙又缺少自我治理的东谈主，将在大英的治理下获取幸福。

他的原理是这样的，盎撒是受天主耀眼的民族，基因和忠良王人是最优秀的，是以指点世界和造福东谈主类这千斤重任，就只可我们扛了，我们只好痛并直率着。

讨教，这和《我的昂扬》有什么鉴别？

但恰是这种情绪，让英国在奴役4.5亿东谈主口时，毫坑诰绪背负。

其实英国往常也不这样，对弱势群体也很情切，怎么情绪就已而变态了呢？

这一切还要从工业翻新提及。

东谈主口爆炸

自18世纪中期开动，英国开动工业化，到1840前后，英国基本完成第一次工业翻新，成为蓝星第一个工业国度。

于此同期，出产力的发展，也让英国东谈主口爆炸性增长，1801年第一次东谈主口普查时，仅有1050万东谈主，但到了1850年，就接近3000万了，50年涨到3倍。

但快速增长的东谈主口，带来了严重的社会问题，那即是劳能源严重裕如。

最初，农村回不去了。因为实行了300多年的圈地领悟，到了19世纪中世，英国75%到80%的耕地，还是掌持在地面主手中，无为农户仅占寰球总户数的3%，英国险些隐匿了农民阶级，失去地皮的农民只可进城讨生活。

但工业、尤其是重工业有个脾气，即是破除作事，因为工业化的本色即是用机器替代东谈主工，是以能提供的岗亭极度有限，在劳能源严重裕如的情况下，东谈主工变得极度贱，是以成本族可以往死里压榨工东谈主，每天工作16个小时，薪水只偶而本日吃饭的，停手就停嘴，女工生完孩子后，第二天就要上工，4岁的孩子王人能招进工场干活。

1840年曼彻斯特的工东谈主阶级，57%的孩子活不外5岁，但这个数据在农村只好32%，有的工场工东谈主平均寿命只好20明年。

英国工东谈主阶级的惨状，不仅颤动了马克念念、恩格斯两位导师，就连好意思国总统杰斐逊王人惊了，吓得他一直宣扬，好意思国莫得必要快速插足工业社会，小农才是好意思国民主的基石，因为小农不会被克扣，东谈主身解放，地位对等，这才是好意思国的设想田地。

但即使这样惨，许多东谈主照旧养不活我方，于是广博底层老庶民开动避难，去好意思国、加拿大等地重开副本。

隐匿穷东谈主

东谈主口的快速增长带来的迷糊和糊口条目恶化，让许多英国精英们头疼，这本领，一个叫马尔萨斯的英国乡村牧师，写了一册对于东谈主口问题的小册子，并于1798年发表，这即是着名的《东谈主口论》的低级版块。

因为不雅点太劲暴，他怕挨揍，是以没敢签字，匿名发的。

他的不雅点很浮浅，那即是生活资源，比如耕地食粮的增长，是按照1、2、3、4、5这种算数级高潮的，但东谈主多情欲，要泄欲就要生孩子，并且是按照1、2、4、8、16这种几何级数的增长，若是以20年为一代东谈主，那么到了第13代东谈主，不到300年的时分，东谈主口和资源的比值，就成了4096：13，这地球哪受得了，东谈主类朝夕王人要覆没。

是以他提议，当今英国老庶民活得这样惨，即是东谈主口爆炸的赶走，必须杀青东谈主口，要想杀青，那太浮浅了，疾病、战争、当然灾害王人可以，尤其是这个迷糊，是扼杀裕如东谈主口最有后果的样子，王人要饿死了，哪还有契机生孩子，生下来也养不活，好意思滋滋。

是以马尔萨斯极度反对那时英国的《济贫法》，说穷东谈主蓝本就该死，你们还给他们钱，这不是大穷生小穷，花消社会钞票吗？

这个《济贫法》是1601年颁布的，是世界上第一部社会保险法，方向即是扶植那些苍老、孤儿、残疾和不可工作的东谈主，让他们有口饭吃，同期帮穷东谈主提供工作契机，比如在家作念工等等。

这个法律极地面缓解了国内的敌我矛盾，但跟着工业大出产崛起之后，家庭手工业冉冉没落，《济贫法》的实践也越来越吃力。

那时的各式社会表面层见错出，为什么《东谈主口论》一出，坐窝火了呢？

原因很浮浅，因为它把成本族和大工场主给救了，那些年因为工东谈主生活晦气，他们一直挨唾沫星子。

于是这帮东谈主就拿着册子到处嚷嚷，说行家望望昂，城里这样多穷鬼和二溜子可不关我们的事啊，即是因为他们太能生了，自作孽不可活，你们还嫌我们克扣他们，赏他们口饭吃就可以了，快叫我大善东谈主！再说给多了，他们不就生得更欢实了？

有了情绪安危，于是大成本族更沸腾性压榨工东谈主。是以马尔萨斯的《东谈主口论》，执行上是在贵重大资产阶级的利益。

马尔萨斯一看，哎呀我火了，于是几年之后又重新出书了我方的书，并堤防地署上了我方的大名，俨然成了大英良心。

几十年后，一次紧要事件，平直印证了英国东谈主对底层东谈主民的格调振荡。

1845-1850年，爱尔兰的土豆得了枯萎病，导致广博减产。而土豆是爱尔兰东谈主的主食，从而激发了恐怖的大饥馑，迪士尼彩乐园一共820万的东谈主口，饿死了上百万东谈主，跑了一百多万，5年掉了1/4的东谈主口，被西方东谈主称为“一战前最大惨案”。

但搞笑的是，爱尔兰是英国食粮的主产区，不外农场基本杀青在英国田主手里，在这5年间他们依然往外卖粮，英国政府也不太管，送来点赈济粮王人过时了不可吃，眼瞅着这些爱尔兰东谈主饿死。

爱尔兰的惨状，连奥斯曼苏丹

马吉德一生

王人看不下去了，于是他暗示要捐1万英镑。这本领，维多利亚女王果然给他去了封密信，说大昆季咱俩接洽接洽，你别捐这样多，我才捐了2000，你这不是打我脸？于是苏丹明面上捐了1000，暗自里派了3条船往爱尔兰运粮。

要知谈爱尔兰那时还是并入英邦原土，实足属于我方东谈主了。

从《济贫法》到眼睁睁看着上百万灾民活活饿死，英国东谈主对底层老庶民格调的振荡，《东谈主口论》功不可没。

我们先不说马尔萨斯的对错，在那时的东谈主来看，这套表面在逻辑上有个致命残障，那即是既然要减少东谈主口，那为啥倒霉的是穷东谈主，富东谈主占有更多的资源，若是把他们办了，平均一下，那不是每个东谈主的糊口资源就更多了？

正值前几年法国正在闹大翻新，那帮法国贵族即是这个待遇。

是以这个洞窟必须给它堵上。

于是50年后，另外一个英国大社会学家，把这个事给治理了，这即是斯宾塞，他的表面解说了为什么穷东谈主该死，大成本族就该好好谢世。

为啥穷东谈主要挨刀

斯宾塞从1851年开动，出书了《社会静力学》等多部书本，后东谈主给他的表面敬上了一个封号——社会达尔文方针。

诚然叫这个名，但斯宾塞出谈比达尔文要早。达尔文的《物种发源》，可以用“适者生存、适者糊口”8个字记忆，但“适者糊口（survivalofthefittest）”这个经典词汇的发明者，恰是斯宾塞，只不外达尔文在《物种发源》的第五个版块中援用了这个词。

斯宾塞的表面开头有两个，一个即是马尔萨斯。斯宾塞认为，既然东谈主口和资源的矛盾不可长入，那必须要减少东谈主口，这会导致了强烈的社会竞争。

是以糊口斗争才是东谈主类社会前进的根底能源，竞争才有逾越。

既然如斯，行家也别装傻白甜，王人得抄家伙玩真的，能活下来才算英雄。

第二个表面开头，更强横，来自法国生物学家拉马克。

拉马克于

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809年发表了《动物学形而上学》，初次提议了进化念念想。他认为环境的变嫌能让生物发生变化，并且这种变化是可以遗传的，从而让生物朝着更高等的头绪发展。

1840年，当斯宾塞读到拉马克的书后，大受启发，就差跪地上香了，于是才有了我方的表面。

社会达尔文方针的主要理念即是

但在一个技术飞速发展的时代，随着自动步枪的诞生和普及，这种能够精确打击远距离目标的步枪似乎逐渐失去了它的光芒。现代战场上，士兵携带的是能够快速射击、轻便机动的全自动突击步枪，其标准作战距离大多在400米左右。为什么当今世界，这种快速而短距的交火成了主流？为

91式手榴弹，一个在历史的尘埃中几乎被遗忘的名字，却因为抗日神剧中的夸张描绘而再次进入公众视野。在银幕上，日军士兵将手榴弹在头盔上一磕，随后抛向敌军，爆炸声中伴随着巨大的火球和烟雾，似乎一颗就能夷平一片战场。但在现实中，91式手榴弹的威力和使用方式又真的如屏幕上所展现的那样吗？

：既然东谈主和东谈主要狰狞的竞争，那能活下来，尤其是活得好的东谈主，即是那些适合这种环境的东谈主，这是社会选择的赶走，是以富东谈主该死富，弱者该死被淘汰。

英雄越多，弱者越少，那由这些英雄构成的举座有机社会，就会产生一种进化，这种进化可以遗传，从而继续推动社会逾越。

是以斯宾塞反对任何体式的社会烦闷，什么公立学校、救济、行家尺度王人是扯淡，政府要作念的，即是让无为东谈主我方玩，把解放竞争贯彻到底，剩下英雄，其他东谈主自生自灭，归正东谈主口旦夕裕如，这样才能挽救通盘东谈主类。

斯宾塞的表面恰似挠在了英国表层的痒处，此表面一出，比马尔萨斯还火，平直就被《皇家历史学报》刊登了，通盘表层社会争相传阅，你望望，我们才是社会的英雄，我们即是牛叉，我们有权骑在底层头上，就连维多利亚女王王人看了，从而对通盘西方社会产生了紧要影响。

紧接着，达尔文的《物种发源》出身，在许多英国东谈主来看，这是从当然界的角度，侧面印证了社会达尔文方针的正确性。

于是在社会达尔文方针的框架下，又生息出其他表面，比如海尔克等东谈主，把斯宾塞的个东谈主竞争，高潮到种族和国度之间的集体竞争，全球森林章程认真出身。

再比如达尔文的表弟，弗朗西斯·高尔顿提议的优生学，他提议东谈主的才气、天禀和劣势可以遗传，要幸免“不适”东谈主群的过量生息，继而在19世纪末生息出了种族方针，也即是白东谈主至上，其他的王人是下等民族。

纳粹就摄取了这套表面，对国内智障等残疾东谈主实行绝育，并防碍和其他民族通婚，把犹太东谈主和斯拉夫东谈主王人手脚次等民族。

是以德国纳粹这病根，可以说是从英国来的。

恰是在“东谈主口论”、“社会达尔文方针”、“优生学”等学说的聚会作用下，英国东谈主的世界不雅和价值不雅冉冉变态，把侵犯他国手脚引入竞争的妙技，从而促进东谈主类斯文的发展，然后压迫其他民族来杀青其东谈主口，继而减少对资源的过度提真金不怕火。

同期，盎撒民族是最优秀的，有义务来教育治理其他民族和国度，带来先进的斯文和社会轨制。

是以英国表层对侵犯殖民莫得任何情绪背负，反而当成一种光荣的功绩，即使两次世界大战后，社会达尔文方针等学说开动崩溃，英国死性不改，以致还想复原对从属国的杀青，对肯尼亚等非洲国度实行了狰狞弹压，一死即是几万东谈主，还想攫取苏伊士运河。

要不是好意思苏为了扩大我方的政事势力，玩命拆解英法的殖民体系，从而迎来60年代开动的寂寥领悟，这个世界毫不会是今天这样。

你说英国表层的价值不雅当今改了吗？我看未必，诚然上百年的工东谈主领悟和选举制，让英国总揽阶级有了一定调解，底层老庶民的福利条目大大改善，但这套价值不雅的底色未变，山河易改个性难改。

比如2020年3月疫情最严重的本领，在莫得大限制打针疫苗的情况下，险些通盘的欧洲国度，王人选择了严格的断绝门径，而英国事第一个提议“群体免疫”的国度，惊掉了许多国度的下巴，但东谈主家英国东谈主王人以为没啥问题。

对国内王人这样，更别说对其他国度了。照旧“适者生存，适者糊口”那套底层逻辑。

但东谈主老是珍摄英雄，英国借着日不落帝国的余威，依然能掌握一些不了解历史的东谈主，尤其是其表层贵族优雅、奢侈的生活现象，让东谈主误以为是文化传承和民族教悔的体现，殊不知其内心的信得过倡导，反而给东谈主家哭坟当孝子慈孙，确实笑死个东谈主。

当今英国老佛爷也没了，再加上英国国力衰微，许多英联邦国度，也开动重新念念考英国对他们的殖民历史，是以大戏才刚刚开场，让我们拿好马扎、捧着瓜子拭目而待吧。

（原创不易迪士尼彩乐园总代，顺遂给我点个赞，荧惑我一下吧）