六合些许体恤东说念主，几东说念主留名于世间。今天咱们要说的是三国中的被忽略的十位体恤之东说念主，他们有为国而死的，有为爱而终的，也有无辜被害的，还有悄议论词去的。
1949年11月1日，陈明仁的起义部队被改编为中国人民解放军第21兵团，驻扎在广西南宁，陈明仁任司令员，他在这天慷慨激昂地向官兵们宣布：“从今天起，我兵团已经踏上光明之路，开始新生了！”
1.狗尾续禅
为了回报王允养育之恩，狗尾续蝉抛却我方如花繁花之身，用”连环计“周旋于董卓与吕布之间，临了得胜的使吕布杀了国贼董卓，真可谓忠孝两全之奇女子。
董卓身后，王允亦一火，她已渐渐漆黑。可惜所托吕布非东说念主，布死而下降不解，给后世留住了一个千古之谜。论起来，她的行运比西施更体恤。
2.孙夫东说念主
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”江东猛虎“孙坚之女，好意思貌与技能并存，却成为兄长孙权和刘备之间的政事阵一火品。但她对爱情的忠贞让东说念主感触，在她外传刘备凶信后，望西哀泣，投江殉夫。实为可叹，体恤！
有诗云：“先主兵归白帝城，夫东说念主闻难独眷生。于今江畔遗碑在，犹有江边烈女名”。
3.刘安之妻
”只为刘备口中餐，妻子之肉炒两盘“。刘安也竟然个狠东说念主，为了献媚刘备，尽然磨刀霍霍向妻子，怎么说亦然一个活东说念主，竟成了丈夫为他东说念主作念的下酒席。唉，刘安之妻也竟然体恤呐！
不知说念刘安不才手之时是何种感受，从中不错看出，在阿谁期间，女东说念主之命何其秘密！
4.吉平
为了汉室六合，为了破除国贼，御医吉平绝不夷犹的加入了”除曹集团“，可惜诡秘败露，焉能有命？被曹操十指尽截，短长已割，仍对抗不挠，撞阶自杀。东说念主虽死，仍被曹操施以五马分尸之刑。吉平二子虽逃，后为父报仇，终为曹所戮。天命无间曹，如之奈何？
有诗曰：“泱泱大汉无起色，治国良医有称平。不吝我方灵验身，誓除国贼报圣明。截指割舌又如何，存一火只在忠义间。”
5.吕伯奢
心肠暄和的吕伯奢关心招待遁迹到此的世侄曹阿瞒，他怎会意想一场灭门惨案行将驾临。吕家东说念主亦然，你要杀猪理财阿瞒与陈宫二东说念主，你就不可在白日磨刀吗？偏巧在夜黑风高，东说念主家睡眠时磨刀吓唬东说念主。也难怪东说念主家曹操，他本是多疑之东说念主，被这一吓唬，便三下五除以了二，但凡在家的无论小孩扫数磨灭，拔马就跑。
路上遇上打酒而归的伯奢，正本二东说念主已别过，可老翁偏巧不放过我方，非要招待世侄一宿，效用被曹操一剑送他与家东说念主团员去了，并留住了一句千古名言“宁教我负六合东说念主，休教六合东说念主负我”。
有诗叹曰：“曹瞒避祸投故交，歪曲一时命九条。体恤吕家冤皆天，凶犯法外仍汗漫。“
6.王垕
曹操的这位管粮官不错说是尽忠拖累的。然王垕实无罪，罪在粮将尽，曹操乃奸雄也，知粮尽则兵变，于是借王垕之头以安军心，迪士尼彩乐园让他作念了替罪羊。实是体恤之东说念主！
不外王垕应该不错宽解的去了，至少曹丞相会“汝妻子，吾养之，汝勿虑也”。
7.夏侯霸
本是曹魏系族的夏侯霸，因怕惧司马氏的毒害，不得不弃魏投蜀。其实夏侯霸跟蜀汉也有亲戚关系，何况这亲戚还挺近的，后主刘禅还要管夏侯霸叫舅舅。
夏侯霸在蜀汉受到厚待，刚来就被封车骑将军，且他在魏国时便是要紧的伐蜀将领，是以夏侯霸的到来不错说给清寒能征善战的大将的蜀汉一剂强心剂，成为姜维的给力助手。怎奈姜维失计，在洮阳之战中，夏侯霸被邓艾紧要射杀。
后东说念主有诗叹曰：“斗胆姜维妙算长，谁知邓艾暗谛视。体恤投汉夏侯霸，有顷城边箭下一火。”
8.北地王 刘谌
古东说念主云”虎父无犬子“，然这里咱们要说的是”虎子有犬父“。蜀后主刘禅在成都还兵精粮足，城池坚固，在外还有几万雄师可援的十足上风下，尽然遵照了只剩下几千残兵的邓艾。
议论词如斯恇怯的刘禅却有一个有血性，有气节的男儿，北地王刘谌。在父亲决意遵照，国度已倾覆，社稷已败一火，他宁死不降，悲愤自刎于昭烈庙。怎奈祖宗不知，妻儿之死仅仅徒增伤悲耳。
真乃”其父实可憎，其子甚可悯啊！我在想如果他那时夺父之位大喊群臣谨守成都，蜀汉会不会这样快消一火呢？
9.魏延
魏延亦然一焦点型东说念主物，时常都有他的身影，其实他也挺可悲的。魏延不错说是刘备的狂粉，一运转在襄阳时就想投奔刘备，后在长沙之战中杀太守韩玄献城降刘备。但哪知被诸葛亮说脑后有反骨，久后必反，不是刘备说情，差点被砍。
之后，魏延一直为蜀汉冲坚毁锐，精心奋发，是一位能征善战的猛将，然诸葛亮却一直打压他，使魏延邑邑而不可展其才。但他并莫得因这样而投敌，曹操曾劝降魏延，遭其痛骂。
诸葛亮死前说魏延必反，打算将他杀死。一代名将，就此遗臭无穷，岂不可惜，可叹，体恤！
其实从魏延说的”丞相虽死，我今尚在“”岂能因丞相一东说念主而废国度大事“”我自率雄师去攻打司马懿“这些话虽不敬又满足，但约略也没什么错啊。
10.于吉
于吉在江东一带可谓威信甚高，制符水济世救东说念主，积德行善，匹夫皆称之为“活伟人”，据说当地的匹夫只知于吉，却不知江东之主孙策，这让少吝惜盛的“小霸王”孙策如何受得了。
所谓功高震主，臣之大忌；威望于君，必取其害。于吉和孙策之间并无利益突破，奈何宗教中东说念主遇上无神论者之君，威望又过之，虽肤浅积德行善，亦难逃利剑穿心之祸，岂非可悲，可叹，体恤！
其实，在《三国小说》中似这等东说念主还有不少，比如华佗等等，这里只列出十位比拟典型。然细念念之，东说念主实质恤，三国中东说念主为后东说念主所谈论、怅然、追悼、谩骂者，众说纷纭；而焉知吾辈亦不是他东说念主之茶余饭后之资乎？
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